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“一多不分”是對中國宇宙觀的高度總結，是中國儒家思想立言之本，來自于當代新儒家代表人物唐君毅先生對中國宇宙觀的歸納概括，從“無定體觀”和“生生不已觀”以及“合有無動靜觀”，最后凝結為簡單明了的“一多不分”觀，用此來表達一與多，獨特性與多義性，延續性與多樣性、完整性與集成性之間的不分，同時又體現“一”和“任何一”之構成都必然含有“多”的思想。“一多不分”是中國傳統的宇宙觀、思維方式、語言、價值體系，即中國的傳統人文結構。

安樂哲先生是當代西方著名哲學家、漢學家，中西比較哲學研究的領軍人物。他主張會通中西（即東西方化），傳承了唐君毅先生的“一多不分觀”并發揚光大，構建獨到的中西比較哲學方法論體系，為中西哲學的互相理解與深層對話開辟了新的道路，有力推動了優秀中華文化走向世界。現在“一多不分”是安樂哲推廣國際儒學和中華文化這個團隊的代名詞。

比較哲學的研究離不開“類比法”，為了研究中國的傳統文化和西方的傳統文化之間的差異，故“一多不分”帶出了“一多二元”。“一多二元”是西方的宇宙觀、思維方式、語言、價值體系，即西方的傳統人文結構。雖然前兩個字一樣，但卻“差之毫厘謬以千里”。人類的兩大方文化，從哲學角度，經如此一對比，又簡單又好區分，這里體現了安樂哲在國際儒學和比較哲學方面的深厚功力......更多請點擊查看詳情文檔。